C'est la vie de Mabel

有病友要我念這句話，說有人念一念就能走路了
而他現在也的確擺脫了癱瘓！來試試看～～
原來是觀世音菩薩給的四句偈：

有人要我問訊,真的好難懂...＞＜＂
【問訊】本文節錄自此
敬禮法之一。即向師長、尊上合掌曲躬而請問其起起居安否。

若遇"f慳吝"者，說所求違願報。
慳吝到底是什麼意思呀?查了教育部線上辭典和奇摩知識得到以下資訊 

自從視力變差之後...我的"功課"被迫換方式進行
找了好多版本的地藏經...
佛光山師父雖然唸得很好聽,但時間實在太久了

文殊菩薩心咒為「智慧寶劍」、蓮花生大士心咒代表「廣大圓滿」，而六字大明咒則為「蓮華寶鬘」＿就如同女子華髮上豔麗的瓔珞佩飾一般…

「唵嘛呢叭咪吽」那六個字的藏文發音唸法分別為：「ㄨㄥˋ」、「ㄇㄚ」、「ㄋㄧ」、「ㄅㄟ」、「ㄇㄟ」、「ㄏㄨㄥˋ」。

中國的佛教界人士普遍認為持咒可以「通神靈、消業障」，因此把「三藏、十二經典」中的部份經文，濃縮出扼要的幾個字而編撰成簡短的咒文！咒語一般均以「總持」名之，那就是佛法「總綱受持」的意思；而咒文的字數愈短愈好，於是乃有文殊菩薩「一字咒」以及其它如「二字、六字、十字咒」等等相關的咒語產生！以下了然就以「四字咒」、「五字咒」、「六字咒」和「七字咒」四個真實的案例來「論古述今」地瞎掰說故事… ＊日蓮正宗」以日蓮為教主，該宗派認為「日蓮是正佛、釋尊為化佛」以及「釋迦牟尼為已涅槃的過去佛、日蓮是永恆化世的本來佛」。由於日蓮正宗擷取「法華經」二十八品中的第二「方便品」以及第十六「如來壽量品」作為教義，並強烈排斥其它的佛教宗派與所有的經卷論點，因此被日本學者視為「宗教狂熱」，而台灣法鼓山的釋聖嚴法師，則不客氣地把「一貫道」和「日蓮正宗」同時劃歸為非正統主流的「外道」…
＊
「日蓮正宗」除了具備排斥異己的宗教狂熱本質外，她的最大特色是：信徒們不必去瞭解經文內容的實質真意、只要持續反覆誦唸經文的「標題」即可！Well，「南無妙法蓮華經」那七個字，就是日蓮正宗徒眾們每日所必須唱誦的「七字真言」！那種情形很像是某個基督教派要求信徒不必閱讀 Bible 的內容，只要口中持續不斷誦唸著「聖經」那兩個字即可得道昇天…

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地藏王菩薩本願經（觀眾生業感品第四最後段）：
若遇"瞋恚"者，說醜陋癃殘報。
http://0rz.tw/9b3mP　（請往上找=_="）

世尊妙相具        我今重問彼        佛子何因緣        名為觀世音
具足妙相尊        偈答無盡意        汝聽觀音行        善應諸方所       
 弘誓深如海        歷劫不思議        侍多千億佛        發大清淨願       

仰兩手。二頭指二無名指。各相鉤右壓左。二大指各屈在掌中。以二中指各屈。18押二大指甲上。二小指又各屈在掌中。大指來去咒曰：唵(一)婆囉(二合)末(平音)馱你(二)莎訶(三)─《陀羅尼集經‧卷六》。《大正藏》第十八冊頁839下。
唵 缽 囉 末 鄰 陀 寧  娑 婆 訶

烏托邦：
Thomas Moore 撰寫、1516 年出版的《烏托邦》，造出「烏托邦」這個字，「烏」既然是「好」的意思，也是「無」的意思，所以，「烏托邦」一字雙關，就是不存在的好地方，而Utopia 譯成「烏托邦」非常巧妙，具備信雅達三個要素。
而Utopia 的反面就是「反烏托邦」(Dystopia)，正是共產黨宣言 (1848)、巴黎公社 (1871)、納粹，乃至大衛教派，以及無數科幻小說所描述的世界。有意思的是，烏托邦幾乎都是虛構的，但，反烏托邦卻往往成為事實。

白衣觀音大士靈感神咒

南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩。（三稱） 
南無佛。南無法。南無僧。南無救苦救難觀世音菩薩。

　　一般認為正法時期一千年；像法時期一千年；末法時期一萬年。換言之，佛陀涅槃後的法運共有一萬二千年，之後除《無量壽經》因佛陀的大慈大悲救度眾生，不忍眾生六道輪迴受苦，尚須待 當來下生彌勒尊佛下生成佛才能得度，延後一百年（《無量壽經》有開示）之外，所有三藏十二部經典都滅盡。