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有病友要我念這句話,說有人念一念就能走路了
而他現在也的確擺脫了癱瘓!來試試看~~
原來是觀世音菩薩給的四句偈:

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  • Aug 19 Wed 2009 00:00
  • 問訊

有人要我問訊,真的好難懂...><"
【問訊】本文節錄自此
敬禮法之一。即向師長、尊上合掌曲躬而請問其起起居安否。

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聖號:南無藥師琉璃光如來
南無薄伽伐帝。鞞殺社。窶嚕 薜琉璃。
跋喇婆。喝囉闍也。怛他揭多也。

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地藏王菩薩本願經(觀眾生業感品第四最後段):
若遇"f慳吝"者,說所求違願報。
慳吝到底是什麼意思呀?查了教育部線上辭典和奇摩知識得到以下資訊 

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自從視力變差之後...我的"功課"被迫換方式進行
找了好多版本的地藏經...
佛光山師父雖然唸得很好聽,但時間實在太久了

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文殊菩薩心咒為「智慧寶劍」、蓮花生大士心咒代表「廣大圓滿」,而六字大明咒則為「蓮華寶鬘」_就如同女子華髮上豔麗的瓔珞佩飾一般…

「唵嘛呢叭咪吽」那六個字的藏文發音唸法分別為:「ㄨㄥˋ」、「ㄇㄚ」、「ㄋㄧ」、「ㄅㄟ」、「ㄇㄟ」、「ㄏㄨㄥˋ」。

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中國的佛教界人士普遍認為持咒可以「通神靈、消業障」,因此把「三藏、十二經典」中的部份經文,濃縮出扼要的幾個字而編撰成簡短的咒文!咒語一般均以「總持」名之,那就是佛法「總綱受持」的意思;而咒文的字數愈短愈好,於是乃有文殊菩薩「一字咒」以及其它如「二字、六字、十字咒」等等相關的咒語產生!以下了然就以「四字咒」、「五字咒」、「六字咒」和「七字咒」四個真實的案例來「論古述今」地瞎掰說故事… *日蓮正宗」以日蓮為教主,該宗派認為「日蓮是正佛、釋尊為化佛」以及「釋迦牟尼為已涅槃的過去佛、日蓮是永恆化世的本來佛」。由於日蓮正宗擷取「法華經」二十八品中的第二「方便品」以及第十六「如來壽量品」作為教義,並強烈排斥其它的佛教宗派與所有的經卷論點,因此被日本學者視為「宗教狂熱」,而台灣法鼓山的釋聖嚴法師,則不客氣地把「一貫道」和「日蓮正宗」同時劃歸為非正統主流的「外道」…

「日蓮正宗」除了具備排斥異己的宗教狂熱本質外,她的最大特色是:信徒們不必去瞭解經文內容的實質真意、只要持續反覆誦唸經文的「標題」即可!Well,「南無妙法蓮華經」那七個字,就是日蓮正宗徒眾們每日所必須唱誦的「七字真言」!那種情形很像是某個基督教派要求信徒不必閱讀 Bible 的內容,只要口中持續不斷誦唸著「聖經」那兩個字即可得道昇天…

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稽首皈依蘇悉帝 頭面頂禮七俱胝
我今稱讚大準提 惟願慈悲垂加護
南無颯哆喃 三藐三菩陀

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觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄 舍利子 色不異空 空不異色 色即是空 空即是色 受想行識亦復如是 舍利子‧是諸法空相 不生不滅 不垢不淨 不增不減 是故空中無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色聲香味觸法 無眼界乃至無意識界 無無明 亦無無明盡 乃至無老死 亦無老死盡 無苦集滅道 無智亦無得 以無所得故 菩提薩埵 依般若波羅蜜多故 心無罣礙 無罣礙故 無有恐怖 遠離顛倒夢想 究竟涅盤 三世諸佛 依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提 故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒 是無上咒 是無等等咒 能除一切苦 真實不虛 故說般若波羅蜜多咒‧即說咒曰 揭諦‧揭諦‧波羅揭諦‧波羅僧揭諦‧菩提薩婆訶
解說>>>
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地藏王菩薩本願經(觀眾生業感品第四最後段):
若遇"瞋恚"者,說醜陋癃殘報。
http://0rz.tw/9b3mP (請往上找=_=")

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前往參考資料

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世尊妙相具        我今重問彼        佛子何因緣        名為觀世音
具足妙相尊        偈答無盡意        汝聽觀音行        善應諸方所       
 弘誓深如海        歷劫不思議        侍多千億佛        發大清淨願       

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地藏菩薩法身印咒(俗謂:地藏菩薩滅定業真言)
仰兩手。二頭指二無名指。各相鉤右壓左。二大指各屈在掌中。以二中指各屈。18押二大指甲上。二小指又各屈在掌中。大指來去咒曰:唵(一)婆囉(二合)末(平音)馱你(二)莎訶(三)─《陀羅尼集經‧卷六》。《大正藏》第十八冊頁839下。
唵 缽 囉 末 鄰 陀 寧  娑 婆 訶

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烏托邦:
Thomas Moore 撰寫、1516 年出版的《烏托邦》,造出「烏托邦」這個字,「烏」既然是「好」的意思,也是「無」的意思,所以,「烏托邦」一字雙關,就是不存在的好地方,而Utopia 譯成「烏托邦」非常巧妙,具備信雅達三個要素。
而Utopia 的反面就是「反烏托邦」(Dystopia),正是共產黨宣言 (1848)、巴黎公社 (1871)、納粹,乃至大衛教派,以及無數科幻小說所描述的世界。有意思的是,烏托邦幾乎都是虛構的,但,反烏托邦卻往往成為事實。

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白衣觀音大士靈感神咒

南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩。(三稱) 
南無佛。南無法。南無僧。南無救苦救難觀世音菩薩。

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  一般認為正法時期一千年;像法時期一千年;末法時期一萬年。換言之,佛陀涅槃後的法運共有一萬二千年,之後除《無量壽經》因佛陀的大慈大悲救度眾生,不忍眾生六道輪迴受苦,尚須待 當來下生彌勒尊佛下生成佛才能得度,延後一百年(《無量壽經》有開示)之外,所有三藏十二部經典都滅盡。


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