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中國的佛教界人士普遍認為持咒可以「通神靈、消業障」,因此把「三藏、十二經典」中的部份經文,濃縮出扼要的幾個字而編撰成簡短的咒文!咒語一般均以「總持」名之,那就是佛法「總綱受持」的意思;而咒文的字數愈短愈好,於是乃有文殊菩薩「一字咒」以及其它如「二字、六字、十字咒」等等相關的咒語產生!以下了然就以「四字咒」、「五字咒」、「六字咒」和「七字咒」四個真實的案例來「論古述今」地瞎掰說故事… *日蓮正宗」以日蓮為教主,該宗派認為「日蓮是正佛、釋尊為化佛」以及「釋迦牟尼為已涅槃的過去佛、日蓮是永恆化世的本來佛」。由於日蓮正宗擷取「法華經」二十八品中的第二「方便品」以及第十六「如來壽量品」作為教義,並強烈排斥其它的佛教宗派與所有的經卷論點,因此被日本學者視為「宗教狂熱」,而台灣法鼓山的釋聖嚴法師,則不客氣地把「一貫道」和「日蓮正宗」同時劃歸為非正統主流的「外道」…

「日蓮正宗」除了具備排斥異己的宗教狂熱本質外,她的最大特色是:信徒們不必去瞭解經文內容的實質真意、只要持續反覆誦唸經文的「標題」即可!Well,「南無妙法蓮華經」那七個字,就是日蓮正宗徒眾們每日所必須唱誦的「七字真言」!那種情形很像是某個基督教派要求信徒不必閱讀 Bible 的內容,只要口中持續不斷誦唸著「聖經」那兩個字即可得道昇天…

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